“Siapakah yang lebih baik perkataannya daripada orang yang menyeru kepada Allah, mengerjakan amal yang saleh, dan berkata: “Sesungguhnya aku termasuk orang-orang yang menyerah diri?” (QS. Fushshilat: 33)

Selasa, 15 Maret 2022

Waktu berniat puasa dan hukumnya

Seri Fikih Ringkas
KITAB PUASA

Waktu berniat puasa dan hukumnya
    Bagi orang yang berpuasa wajib untuk berniat untuk puasa. Niat adalah salah satu rukun puasa sebagaimana telah lalu penjelasannya berdasarkan sabda Rasululloh -shollallohu ‘alaihi wa sallam-:

إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى

“Sesungguhnya amalan-amalan itu tergantung niatnya dan setiap orang hanyalah mendapatkan apa yang dia niatkan”.

    Dan ia meniatkan puasa pada malam hari untuk puasa yang wajib; seperti puasa Ramadhan, puasa kaffarah, puasa qadha’ dan puasa nadzar, meskipun hanya satu menit sebelum terbit fajar, berdasarkan sabda Nabi -shollallohu ‘alaihi wa sallam-:

من لم يبيت الصيام قبل الفجر فلا صيام له

“Barang siapa yang tidak meniatkan puasa sebelum fajar maka tidak ada puasa baginya”¹
    Barang siapa yang berniat puasa di siang hari dalam keadaan dia belum makan sesuatu pun maka tidak sah kecuali puasa sunnah. Maka boleh berniat pada siang hari (untuk puasa sunnah) apabila dia belum menyantap sesuatu pun baik makanan atau pun minuman, berdasarkan hadits Aisyah -radhiyallohu ‘anha- ia berkata:

دخل عليَّ النبي – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – ذات يوم فقال: (هل عندكم من شيء؟) فقلنا: لا، قال: (فإني إذنْ صائم)

“Nabi -shollallohu ‘alaihi wa sallam- masuk menemuiku pada suatu hari lalu berkata: ‘Apakah engkau memiliki sesuatu makanan?’. Maka kami berkata: ‘Tidak’. Beliau berkata: ‘Kalau begitu aku berpuasa’ ².
    Adapun puasa wajib maka tidaklah sah dengan berniat di siang hari dan haruslah dengan niat di malam hari.
    Dan cukup dengan sekali niat pada awal Ramadhan untuk sebulan penuh dan disunnahkan memperbarui niat setiap hari.

    Bersambung in sya Alloh…

📚 Diterjemahkan dari Kitab Al-Fiqih Al-Muyassar fi Dhouil Kitabi was Sunnah hal 153.

Note:
1. HR At-Tirmidzi 733, An-Nasa’i 4/196, Ibnu Majah 1700, dan lafadz ini milik An Nasa’i. Dishahihkan syaikh Al-Albany (Shahih At-Tirmidzi no 583).
2. Dikeluarkan Muslim no 1153 – 170.

🌐 Telegram : http://t.me/patimengaji
📱 Instagram : http://Instagram.com/patimengaji
💻 Facebook : facebook.com/patimengajiofficial

المسألة السابعة: وقت النية في الصوم وحكمها:
يجب على الصائم أن ينوي الصيام، وهي ركن من أركانه كما مضى؛ لقوله – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: (إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى). وينويها من الليل في الصيام الواجب؛ كصوم رمضان والكفارة والقضاء والنذر، ولو قبل الفجر بدقيقة واحدة؛ لقوله – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: (من لم يبيت الصيام قبل الفجر فلا صيام له) (٣).
فمن نوى صوماً في النهار، ولم يطعم شيئاً، لم يجزئه إلا في صيام التطوع، فيجوز بنية من النهار، إذا لم يطعم شيئاً من أكل أو شرب؛ لحديث عائشة رضي الله عنها قالت: دخل عليَّ النبي – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – ذات يوم فقال: (هل عندكم من شيء؟) فقلنا: لا، قال: (فإني إذنْ صائم) (٤). أما صيام الواجب فلا ينعقد بنية من النهار، ولابد فيه من نية الليل.
وتكفي نية واحدة في بداية رمضان لجميع الشهر، ويُستحب تجديدها في كل يوم.

(٣) أخرجه الترمذي برقم (٧٣٣)، والنسائي (٤/ ١٩٦)، وابن ماجه برقم (١٧٠٠)، واللفظ للنسائي، وصححه الألباني (صحيح الترمذي رقم ٥٨٣).
(٤) أخرجه مسلم برقم (١١٥٤) – ١٧٠

0 komentar:

Posting Komentar

 
*MUTIARA HADITS NABI SHOLLALLOHU 'ALAIHI WA SALLAM* Abu Sa'id al-Khudri mengatakan bahwa ia mendengar Rasulullah صلی الله عليه وسلم bersabda, "Apabila seorang hamba (manusia) masuk Islam dan bagus keislamannya, maka Allah menghapuskan darinya segala kejelekan yang dilakukannya pada masa lalu. Sesudah itu berlaku hukum pembalasan. Yaitu, suatu kebaikan (dibalas) dengan sepuluh hingga tujuh ratus kali lipat; sedangkan kejelekan hanya dibalas sepadan dengan kejelekan itu, kecuali jika Allah memaafkannya."(HR BUKHARI) Anas رضي الله عنه mengatakan bahwa Nabi صلی الله عليه وسلم bersabda, "Akan keluar dari neraka orang yang mengucapkan, 'Tidak ada Tuhan melainkan Allah' dan di dalam hatinya ada kebaikan (7 - di dalam riwayat yang mu'alaaq: iman [17] ) seberat biji gandum. Akan keluar dari neraka orang yang mengucapkan, 'Tidak ada Tuhan melainkan Allah', sedang di dalam hatinya ada kebaikan seberat biji burr. Dan, akan keluar dari neraka orang yang mengucapkan, 'Tidak ada Tuhan melainkan Allah', sedang di hatinya ada kebaikan seberat atom."(HR BUKHARI)