Masalah Kedua: Hukum menggunakan bejana yang ditambal dengan emas dan perak.
Jika bejana ditambal dengan emas dan perak diharamkan menggunakan bejana tersebut secara mutlak karena masuk pada keumuman nash. Adapun jika ditambal dengan perak dan sedikit maka boleh menggunakan bejana tersebut berdasarkan hadits Anas -radhiyallohu 'anhu- beliau berkata:
انكسر قدح رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فاتخذ مكان الشعْب سلسلة من فضة
"Wadah minum Rasululloh -shollallohu 'alaihi wa sallam- retak lalu beliau merekatkan bagian yang retak dengan perak" (HR Bukhari 3109).
المسألة الثانية: حكم استعمال الإناء المُضَبَّب (٤) بالذهب والفضة:
إن كانت الضبة من الذهب حرم استعمال الإناء مطلقاً؛ لدخوله تحت عموم النص، أما إن كانت الضبة من الفضة وهي يسيرة فإنه يجوز استعمال الإناء؛ لحديث أنس - رضي الله عنه - قال: (انكسر قدح رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فاتخذ مكان الشعْب سلسلة من فضة) (٥)
(٥) رواه البخاري برقم (٣١٠٩).
من كتاب: الفقه الميسر في ضوء الكتاب والسنة
0 komentar:
Posting Komentar